I 1842 Москва изменилась. Прежде в мыслящей ее половине жили немцы; теперь мыслящие люди православны в высшей степени. Изучение памятников, возбужденное скептицизмом школы Каченовского, произвело род православного фанатизма, который дошел до того, что умные люди почитают нужным давать разумный смысл всему нелепому, застывшему в Москве. Молодежь всецело поглощена этим; Хомяков, диалектический ратоборец, очень рад, что нашел поприще бесконечное для своего […]
Заметки о Москве. Владимир Одоевский